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。 2、住持论次数，不论代数，以免高德居庸德之後之嫌。 3、不传戒，不讲经，以免招摇扰乱正念之嫌。堂中虽日日常讲，但不升座及招外方来听耳。 4、专一念佛，除打佛七外，概不应酬一切佛事。 5、...
周军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093267848.html
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七日，日日中间，读诵是经，正心正忆，正念正观，正思惟，正思议，正受持，正用行，正教化。
在《法华传记》卷十〈十种供养记九〉中，鸠摩罗什曾说，若要供养《法华经》，须依经说，略备十种供具：一华、...经过，胜热婆罗门一直鼓励他，最后善财童子终于鼓起勇气向火里行去，结果发现这堆大火原本是清凉的火。
同样的，香也是是清凉的香。从火里点出清凉的香，它弥漫内心，能使人维持正念，以正念相继入诸禅定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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‘香板’的详确知识，一时不及多谈。想要多加了解，可以查阅金山共住规约。
香
佛教常用器物香
‘香’是佛教的供养仪物之一，它具有流布芬芳、消除秽气，驱逐蚊蚋、正念清神、表伸诚敬等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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于软座椅上，对吉祥施胜说：“请你去烧茶。”对我说：“你去准备一把香。”当我把香拿来时，法王正念长寿度母经，并亲见救度母。十七日半夜时分，法王直端端地睡在我身边。以后又站起来对我说：“你难道什么也没看见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在这方面应该有一种“修养”，即保持佛教出家人的人格，时时提起“慈悲之心无常之观的正念”。他并从抗战胜利佛教复兴的高度认为僧人参加救国工作，万不应随流俗化。[16] 在全国性的抗日救国浪潮面前，佛教界对...
何子文
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众善聚为一疏，时时读之，令生欢喜。又请父母坐卧向西，不忘净土。设弥陀像，然香鸣磬，念佛不绝。舍报之时，更须用意，无以哀哭失其正念。父母得生净土，受诸快乐，岂不嘉哉!平生孝养，正在此时。寄语孝子顺孙，无...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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又令维那“人命将终，闻钟磬声，增其正念”，告弟子们不应哭泣且默然，最后云“吾将去矣”，言已端坐如定而卒于天台山大石像前，春秋六十七，即开皇十七年十一月二十二（四）日。 另一份章安灌顶（五六一—...修六度”——布施……忍辱……等。又个人的禅修境界，虽然他曾证得“法华三昧”，但忙碌于度众之事，个人的静修时间也相对地减少，已得的三昧心境也有可能损减，因此会对自己临命终时的正念有所交代，才会有“人命将...
道昱
|佛学论文|因明|五明|
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心，正念真如，求愿往生；□深心，谓欲求无上佛果者，必须心契深理，厚种善根，如深根难拔；□发愿心，谓以真如实心、趣果善心，以此二心功德，至诚回向，发愿求生净土，速证法忍，广拔一切众生苦恼。 □《往生论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是对宗教的尊敬，也对自己正心正念的修行有益处，是培育自我约束力的好方法。美国佛教会举办过多次大型法会，其中两次选在新罕布夏州的松坛天主教露天教堂举行的，每次都有上千美国各族裔人士参加，对佛教在美国的...
沈家桢
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防修，纵荡为性。障不放逸，增恶损善所依为业。痴分摄。放逸本非善恶，依此而能损善增恶，故曰：增恶损善所依为业。 云何失念？于诸所缘，不能明记为性。能障正念，散乱所依为业。痴分摄。 云何散乱？于诸所缘...
守培法师
|佛学论文|因明|五明|
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